Portrait du voyageur en caméléon (XVIe-XVIIe siècles)

24.03.2021 12:30 – 14:00

Que peuvent avoir en commun Montaigne, dont les célèbres Essais perpétuent l’esprit humaniste, un missionnaire jésuite œuvrant dans la Chine des Ming et un marchand-joaillier huguenot devenu baron d’Aubonne avec l’appui de Louis XIV? Tous trois se sont illustrés dans la pratique et l’écriture du voyage, forts d’une grande curiosité et d’une remarquable faculté d’adaptation dont il s’agira de cerner les spécificités et les enjeux.

Par les chemins du bout du monde: les voyages dans le Japon d’autrefois

24.03.2021 18:00 – 19:45

Depuis les temps antiques, le Japon, ce «terminus de la route de la soie», constitue un territoire d’où l’on part pour le continent. Les échanges avec la Chine et la Corée sont constants depuis le début de l’ère chrétienne. C’est également un pays dont on sillonne les routes, le plus souvent aux risques et périls des voyageurs et des voyageuses, car nombreuses sont les épreuves qui les attendent: des brigands aux divinités en passant par les esprits malfaisants. Cependant, moines, poètes, empereurs, pèlerins, gouverneurs de province ou dames de cour entreprennent de voyager par obligation ou par vocation, et font l’expérience par cette mise à l’épreuve de leur fragilité existentielle.

Vos papiers! Le voyage sous surveillance, entre histoire matérielle et politiques d’asile

25.03.2021 12:30 – 14:00

Comment le passeport s’est-il institué historiquement dans les pratiques de voyage et de contrôle des frontières? Sous quelle forme matérielle? Selon quels usages? Du XVIIIe au XXIe siècle, au prisme du passeport se lit l’histoire globale des frontières étatiques, des contrôles policiers, des circulations et des migrations. Volontaire ou forcé, le voyage est étroitement lié à la construction des «identités de papier» et des procédures d’identification. En partenariat avec le Bureau de l’intégration des étrangers

Ethnologie et haine du voyage

25.03.2021 17:00 – 18:00

«Je hais les voyages et les explorateurs» – ainsi commence Tristes tropiques, le récit autobiographique que l’anthropologue Claude Lévi-Strauss publie en 1955. Dès la parution du livre, on ne manque pas de relever la contradiction: l’ethnologie ne se définit-elle pas, depuis sa naissance, comme une «science voyageuse»? Pour comprendre ce paradoxe, qu’on trouve chez d’autres ethnologues, il faut le rapporter aux évolutions à la fois de la littérature de voyage et de la notion même de voyage au début du XXe siècle.

Écrits stupéfiants

26.03.2021 12:30 – 14:00

L’anthologie composée par Cécile Guilbert parcourt les deux faces d’un même «voyage» et d’une semblable addiction: le trip et la littérature. De l’Inde védique à l’époque contemporaine, du poème au roman, du théâtre aux journaux intimes, des essais aux comptes rendus anthropologiques, l’auteure nous donne à lire des récits d’expériences de tous horizons qui explorent le rapport des substances psychotropes à l’écrit. Ce «fait social total» qu’est le recours aux stupéfiants est admirablement replacé dans son épaisseur historique et culturelle. En partenariat avec la Société de Lecture

Le tourisme sexuel

26.03.2021 12:30 – 13:30

Le tourisme sexuel est l’objet de beaucoup de fantasmes et de jugements. Mais de quoi s’agit-il au juste? En revenant sur la définition communément admise, on peut proposer un tableau plus nuancé, souligner la variété des situations, et s’interroger sur la nature des liens entre le voyage et la sexualité. À l’appui de documents iconographiques ainsi que d’exemples passés et actuels, il s’agira de comprendre l’histoire et les logiques d’une pratique qui relève à la fois de l’imaginaire géographique et des matrices de domination. En partenariat avec le Centre Maurice Chalumeau en sciences des sexualités

Le périple des fiancées: mariage et politique à la Renaissance

26.03.2021 14:30 – 15:30

À la fin du Moyen Âge, les mariages internationaux étaient un moyen d’alliance performant: les souverains épousaient souvent la fille d’un monarque étranger. Pour rejoindre son futur époux, la fiancée devait traverser l’Europe, accompagnée de sa suite. Le voyage, souvent long, parfois périlleux, était une mission diplomatique ponctuée de réceptions et d’imprévus. Certaines de ces aristocrates déracinées jouaient ensuite un rôle de passeuses culturelles, voire de négociatrices entre pays. En partenariat avec UNI 3

Chemins de Jérusalem, de Rome ou de La Mecque

26.03.2021 16:00 – 17:30

Au nord comme au sud de la Méditerranée, les lieux de pèlerinage sont autant d’invitations au voyage. On a d’ailleurs pu dire que la spiritualité commence par les pieds… Dans les mondes chrétien et musulman de l’Antiquité et du Moyen Âge, qui a inventé les pèlerinages? Qui les pratique? Et pourquoi? La personne, femme ou homme, qui part en pèlerinage le fait-elle pour des raisons analogues, selon qu’elle est chrétienne ou musulmane?

Les humains ne voyagent jamais seuls et les rencontres sont souvent infectieuses

27.03.2021 12:30 – 14:00

Les microbes – bactéries, virus ou parasites – ont toujours été du voyage, à la manière de passagers clandestins. Nulle rencontre humaine sans échanges intellectuels, mais aussi corporels, tactiles, sexuels et donc microbiens. Les frontières sont inopérantes, tout se trouve mêlé: idées et microbes circulent en douce et, s’hybridant, produisent des effets culturels, à l’instar du récent coronavirus. En partenariat avec la Revue Médicale Suisse

De Venise à Mû. En route et en rêve avec Corto Maltese

27.03.2021 18:00 – 19:30

Partir avec Corto Maltese, c’est suivre un itinéraire entre rêve, magie, histoire, politique et ésotérisme dans la fameuse série de bande dessinée éponyme, conçue par Hugo Pratt (1927-1995). Autant d’aspects portés par un flux constant de références savantes ou imaginaires qui dessinent un chemin singulier, aux allures de roman initiatique. En partenariat avec Payot Librairie